Category Archives: A8. Ringkasan Fiqih Islam 02 Al-Qur’an Adab Dzikir

Fadhail Shahabat Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam

18 September 2023

FADHAIL PARA SHAHABAT NABI SHALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM

Fadhilah Shahabat.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة/100]

Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar . [At Taubah/9 : 100].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذهباً مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ». متفق عليه

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian mencela para sahabatku! jangan kalian mencela para sahabatku! Demi yang jiwaku berada di tanganNya, jikalau seseorang diantara kalian berinfak emas sebesar bukit Uhud niscaya hal itu tidak bisa menandingi satu mud (yang diinfakkan oleh) mereka bahkan tidak pula setengahnya“. Muttafaq alaih .[1]

Fadhilah Kaum Muhajirin dan Anshar.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

قال الله تعالى: لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الحشر/8- 9]

“Juga bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka (karena) mencari karunia dari Allah dan keridhaan-Nya dan mereka menolong Allah dan RasulNya. Mereka itulah orang-orang yang benar. Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshor) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka (Anshor) ‘mencintai’ orang yang berhijrah kepada mereka (Muhajirin). Dan mereka (Anshor) tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam kesusahan. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang orang yang beruntung”. [Al Hasyr/59: 8-9] .

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

قال الله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الانفال/74]

“Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang-orang muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezki (nikmat) yang mulia”. [Al Anfaal/8: 74].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «لَوْلا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءاً مِنَ الأْنصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِياً وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِياً أَوْ شِعْباً لَسَلَكْتُ وَادِي الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ». متفق عليه.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Kalau bukan karena hijrah niscaya aku adalah orang Anshar, jikalau orang-orang melewati suatu lembah dan kaum Anshar melewati suatu lembah atau lereng niscaya aku akan berjalan melalui lembah yang dilewati oleh kaum Anshar atau lereng kaum Anshar“. Muttafaq alaih . [2]

Fadhilah Khulafaurrasyidin.

عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي- صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ حَائطاً وَأمَرَنِي بِحِفْظِ بَابِ الحَائِطِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ». فَإذَا أبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ». فَإذَا عُمَرُ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَسَكَتَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالجَنَّةِ، عَلَى بَلْوَى سَتُصِيبُهُ» فَإذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. متفق عليه.

Dari Abu Musa Al Asy’ari Radhiyallahu anhu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam memasuki sebuah kebun dan memerintahkan kepadaku untuk menjaga pintu kebun tersebut, lalu seseorang datang minta izin untuk masuk, Nabi bersabda: “Izinkanlah dia dan beri kabar gembira kepadanya dengan surga”, ternyata yang datang adalah Abu Bakar. Lalu seseorang yang lain datang meminta izin untuk masuk, Nabi bersabda: “Izinkanlah dia dan beri kabar gembira kepadanya dengan surga”, ternyata yang datang adalah Umar. Lalu seseorang datang lagi untuk minta izin masuk, Nabi terdiam sejenak kemudian bersabda: “Izinkan dia dan beri kabar gembira kepadanya dengan surga untuknya atas cobaan yang menimpanya”, ternyata yang datang adalah Ustman bin Affan”. Muttafaq ’alaih. [3]

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: خَلَّفَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ، فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ: «أمَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟». متفق عليه.

Dari Sa’ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menunjuk Ali bin Abi Thalib untuk menggantikan beliau (di Madinah) pada saat perang tabuk, lalu Ali bertanya: “Wahai Rasulullah! Apakah engkau menunjukku menggantikan dirimu untuk tinggal bersama para wanita dan anak-anak?. Nabi bersabda: “Tidakkah engkau ridha kedudukanmu disisiku seperti kedudukan Harun di sisi Musa? akan tetapi tidak ada Nabi setelahku“. Muttafaq alaih . [4]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم- كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم-: «اهْدَأْ فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ». أخرجه مسلم

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersama Abu Bakar, Umar, Utsman, Thalhah dan Zubair di Hira’, lalu sebuah batu besar bergerak maka Nabi r memrintahkan: “Diam ! Tidaklah di atasmu kecuali seorang Nabi , Siddiq dan syahid “. H.R. Muslim . [5]

Fadhilah Akhlak

19 August 2023

BAB AKHLAK

Fadhilah Akhlak yang Baik.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman memuji Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ [القلم: ٤]

Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. [Al-Qalam/68 : 4]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي المِيْزَانِ مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ». أخرجه أبو داود والترمذي

Dari Abu Darda’ Radhiyallahu anhu, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda: “Tidak ada amalan yang melebihi berat timbangannya di hari kiamat dari akhlak yang baik “. H.R. Abu Daud dan Tirmizi.[1]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَومَ القِيَامَةِ؟» فَسَكَتَ القَومُ، فَأَعَادَهَا مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثاً، قَالَ القَومُ: نَعَم يَا رَسُولَ الله، قَالَ: «أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً». أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد

Dari Amru bin Syuaib dari bapaknya dari kakeknya ia berkata: Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Maukah kalian aku beritahukan orang yang paling aku sukai dan paling dekat tempatnya denganku nanti di hari kiamat? Para shahabat terdiam. Maka beliau mengulanginya dua atau tiga kali. Lalu mereka berkata: “Mau wahai rasulullah!, beliau bersabda: “Orang yang paling baik akhlaknya“. H.R. Ahmad dan Bukhari di kitab Adab Mufrad. [2]

Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah orang yang paling baik akhlaknya.
Orang mukmin yang berakhlak baik mendapatkan pahala sama dengan orang yang berpuasa di siang hari dan tahajjud di malam hari, manusia yang terbaik adalah orang yang paling mulia akhlaknya, dan orang mukmin yang paling baik adalah yang paling bagus akhlaknya. Karena itu berusaha untuk mendapatkan akhlak yang baik lebih utama dan penting daripada berusaha mendapat emas dan perak.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإسْلامِ إذَا فَقُهُوا، وَالأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ». متفق عليه.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Manusia laksana bahan tambang emas dan perak, orang yang terbaik di masa jahiliyah juga orang yang terbaik di masa Islam jika ia memahami (ajaran Islam), ruh laksana tentara yang berada di bawah perintah, dia akan sesuai dengan ruh lain yang telah dikenalnya dan akan berselisih dengan ruh lain yang tidak dikenalnya“. Muttafaq alaih.[3]

Manusia yang Paling Baik Akhlaknya.
Cara yang terbaik dan termudah untuk mencapai akhlak yang baik adalah dengan meneladani Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang akhlaknya adalah Al Quran, beliau adalah manusia yang terbaik akhlak dan rupanya; dia memberi kepada orang yang kikir kepadanya, memaafkan orang yang menzaliminya, menyambung silaturahim terhadap orang yang memutuskannya, berbuat baik kepada orang yang menyakitinya. Itu semua merupakan pokok-pokok akhlak. Karena itu hendaklah kita meneladaninya dalam seluruh sisi hidupnya kecuali hal yang merupakan kekhususan beliau seperti sifat kenabian, mendapat wahyu, menikahi lebih dari empat orang istri, istrinya haram dinikahi setelah beliau meninggal, haram memakan sedekah, hartanya tidak diwarisi dan lain-lain.

Dalam pasal selanjutnya saya akan jelaskan akhlak-akhlak yang terpenting yang dianjurkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan yang beliau terapkan, dan ciri-ciri khusus beliau agar menjadi contoh bagi setiap pribadi muslim untuk diamalkan dan memantapkan jiwa untuk berusaha meraihnya.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا [الاحزاب : ٢١]

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. [Al Ahzab/33: 21].

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ [الاعراف: ١٩٨]

“Jadilah engkau pema’af dan suruhlah orang mengerjakan yang ma’ruf, serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh. [Al A’raaf/7: 199] .

Akhlak Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang Mulia.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ [القلم: ٤]

Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. [Al Qalam/68: 4]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لَمْ يَكُنْ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَاحِشًا ولَا مُتَفَحِّشًا ، وكان يقول: «إنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاقاً». متفق عليه.

Dari Abdullah bin `Amru Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bukanlah orang yang suka mengucapkan kata kotor, atau sengaja mengucapkan kata kotor, bahkan beliau bersabda: “Orang yang paling baik diantara kalian adalah yang paling baik akhlaknya”. Muttafaq ’alaih. [4]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أنس رضي الله عنه قال: وَلَقَدْ خدمتُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سنين، فما قَالَ لي قَطُّ: ((أُفٍّ)) وَلاَ قَالَ لِشَيءٍ فَعَلْتُهُ: ((لِمَ فَعَلْتَه؟)) وَلاَ لشَيءٍ لَمْ أفعله: ((ألاَ فَعَلْتَ كَذ ؟!)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

Dari Anas Radhiyallahu anhu, Ia berkata: “Sungguh aku telah melayani Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selama sepuluh tahun, tidak pernah beliau berkata kepadaku: “cis,” dan tidak pernah mengatakan terhadap sesuatu yang telah aku kerjakan: “Kenapa engkau lakukan? Dan tidak pula terhadap sesuatu yang tidak aku lakukan: “Kenapa engkau tidak melakukan hal ini?. Muttafaq ’alaih. [5]

Sifat Pemurah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Sifat Pemurah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam

19 August 2023

AKHLAK

Sifat Pemurah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن جابر رضي الله عنه قال: مَا سُئِلَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ: لامتفق عليه

Dari Jabir Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Tidak pernah sedikitpun Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dimintai sesuatu lalu beliau mengatakan: “Ttidak”. Muttafaq ’alaih. [1]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِيْنَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرآنَ؛ فلرَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ. مُتَّفّقٌ عَلَيهِ.

Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu `anhuma, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam manusia yang paling pemurah dan lebih pemurah lagi di bulan Ramadhan ketika Jibril menemuinya, dan Jibril menemuinya pada setiap malam di bulan Ramadhan, lalu Jibril mengajarinya Al Qur’an, dan sungguh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika Jibril menemuinya beliau sangat murah melakukan kebajikan melebihi angin yang berhembus”. Muttafaq ’alaih. [2]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أنس رضي الله عنه قال: مَا سُئِلَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- عَلَى الإسْلامِ شَيْئاً إلَّا أَعْطَاهُ، ولقد جَاءَهُ رَجُلٌ فَأَعْطَاهُ غَنَماً بَينَ جَبَلَينِ، فَرَجَعَ إلَى قَومِهِ فَقَالَ: يَا قَومِ أَسْلِمُوا فَإنَّ مُحَمَّداً يُعْطِي عَطاءً لا يَخْشَى الفَاقَةَ. أخرجه مسلم

Dari Anas Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam diminta sesuatu dengan alasan Islam melainkan beliau memberinya dan telah datang seseorang kepadanya lalu beliau memberi orang tersebut harta rampasan perang sebanyak dua gunung, lalu orang tersebut kembali kepada kaumnya dan berkata : “Hai kaumku masuklah Islam, sungguh Muhammad memberi suatu pemberian seperti pemberian orang yang tidak takut miskin”. HR. Muslim. [3]

Sifat Pemalu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإذَا رَأَى شَيْئاً يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ. متفق عليه.

Dari Abu Sa’id Al Kudri Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallamlebih pemalu dari seorang gadis dalam pingitan, jika beliau melihat sesuatu yang dibencinya maka kami mengetahuinya dari raut wajah beliau”. Muttafaq ’alaih. [4]

Sifat Kerendahan Hati Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ- صلى الله عليه وسلم- يَقَولُ: «لا تُطْرُوْنِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ». أخرجه البخاري

Dari Umar bin Al Khattab Radhiyallahu anhu, ia berkata : Aku mendengar Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian terlalu berlebihan memujiku, seperti Nasrani berlebihan memuji Isa bin Maryam, aku hanyalah seorang hamba Allah maka katakanlah: “Hamba Allah dan rasul-Nya”. H.R. Bukhari. [5]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أنس رضي الله عنه أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ الله: إنَّ لِي إلَيكَ حَاجَةً، فَقَالَ: «يَا أُمَّ فُلانٍ انْظُرِي أَيَّ السِّكَكِ شِئْتِ، حَتَّى أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ» فَخَلا مَعَهَا فِي بَعْضِ الطُّرُقِ حَتَّى فَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا. أخرجه مسلم

Dari Anas Radhiyallahu anhu bahwa seorang wanita yang terkena gangguan jiwa berkata: “Wahai Rasulullah, aku ingin menyampaikan sesuatu kepada mu”. Maka Nabi bersabda: “Wahai ummu fulan, carilah lorong jalan yang engkau sukai hingga aku membantu menyelesaikan masalahmu.” Maka Nabi bersama wanita tersebut di jalanan hingga si wanita selesai menyampaikan keperluannya. H.R. Muslim. [6]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «لَوْ دُعِيتُ إلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إلَيَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ». أخرجه البخاري.

Dari Abu Huraira Radhiyallahu anhu, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Andai aku diundang untuk makan kaki kambing yang di bawah lutut maka akan kupenuhi, dan jika dihadiahkan kepadaku paha ataupun kaki kambing yang di bawah lutut, niscaya akan kuterima.” HR. Bukhari[7]

Sifat Pemberani Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ المَدِيْنَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَانْطَلَقَ ناسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ، فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- رَاجِعاً، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إلَى الصَّوتِ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لأبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ: «لَمْ تُرَاعُوا، لَمْ تُرَاعُوا» قَالَ: «وَجَدْنَاهُ بَحْراً، أَوْ إنَّهُ لَبَحْرٌ» قَالَ: وَكَانَ فَرَساً يُبطَّأُ. متفق عليه.

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu berkata: “Adalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling baik, orang yang paling dermawan dan orang yang paling berani. Suatu malam penduduk kota Madinah dikejutkan oleh sebuah suara, maka orang-orang segera menuju arah suara tersebut, akan tetapi mereka mendapati Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah kembali, sungguh beliau telah lebih dahulu kearah suara itu. Beliau menunggang kuda milik Abu Thalhah yang tidak berpelana sambil menyandang pedang seraya bersabda: “Kalian tidak perlu takut, kalian tidak perlu cemas.” Anas berkata: “Kami dapati kuda tersebut berlari dengan sangat cepat”, padahal kuda tersebut adalah kuda yang lambat. Muttafaq alaih.[8]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن علي رضي الله عنه قال: لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَومَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلوذُ بِرَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم-، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إلَى العَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَومَئِذٍ بَأساً. أخرجه أحمد

Dari Ali Radhiyallahu anhu berkata: “Sungguh aku melihat pada saat perang Badar bahwa diri kami berlindung dengan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, padahal beliau berada pada posisi yang paling dekat dengan musuh, dan beliau pada saat itu adalah orang yang paling banyak mendapat cobaan”. H.R.Ahmad. [9]

Sifat Lemah Lembut Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ بَال أعْرَابيٌّ في المسجدِ فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ لِيَقَعُوا فِيهِ فَقَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : (دَعُوهُ وَأرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ أَوْ ذَنُوباً مِنْ مَاءٍ فَإنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَم تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ) رَوَاهُ البُخَارِيُّ

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Seorang Arab badui kencing di dalam masjid Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu para sahabat bangkit untuk ingin memukulnya, maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Biarkanlah dia! Kemudian tuangkan seember air pada bekas kencing tersebut, Sesungguhnya kalian diutus untuk memudahkan manusia, dan kalian tidak diutus untuk menyulitkan mereka.” H.R. Bukhari.[10]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلا تُنَفِّرُوا». متفق عليه

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Mudahkanlah! dan jangan mempersulit, dan berilah kabar gembira! Dan janganlah membuat orang menjauh (dari Islam).” Muttafaq ’alaih. [11]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لا يُعْطِي عَلَى العُنْفِ، وَمَا لا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ) رَوَاهُ مُسلِمٌ.

Dari `Aisyah Radhiyallahu `anha, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya Allah Maha lemah lembut, dan menyukai sikap lemah lembut, dan Dia memberi kepada orang yang bersikap lemah lembut sesuatu yang tidak diberikan-Nya kepada orang yang bersikap kasar, dan memberikan sesuatu yang tidak diberikannya sikap yang lain.” HR. Muslim. [12]

Sifat Pemaaf Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ [المائ‍دة: ١٣]

“Maka maafkanlah mereka dan biarkan mereka, sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. [Al Maidah/5: 13] .

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا خُيِّرَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- بَينَ أَمْرَينِ قط إلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إثْماً، فَإنْ كَانَ إثْماً كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- لِنَفْسِه، شيء قط، إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ الله فَيَنْتَقِمَ للهِ تعالى. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

Dari `Aisyah radhiyallahu `anha berkata: “Tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dihadapkan pada dua pilihan, melainkan beliau mengambil yang termudah selama pilihan tersebut tidak termasuk dosa, dan apabila termasuk dosa, beliau adalah orang yang paling menjauhinya, beliau tidak pernah sama sekali balas dendam untuk kepentingan dirinya, kecuali jika ada pelanggaran terhadap apa yang diharamkan oleh Allah, maka beliau membalasnya karena Allah Subhanahu wa Ta’ala.” Muttafaq ’alaih.[13]

Sifat Penyayang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam

Sifat Penyayang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam

19 August 2023

AKHLAK

Sifat Penyayang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي العَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَصَلَّى، فَإذَا رَكَعَ وَضَعَ، وَإذَا رَفَعَ رَفَعَهَا. متفق عليه

Dari Abu Qatadah Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar kepada kami (untuk shalat) sambil menggendong Umamah binti Abi Al Ash di pundaknya lalu beliau mendirikan shalat. Bila ruku’ maka beliau melepas Umamah. Dan bila beliau bangkit dari ruku’ maka Umamah digendongnya kembali“. Muttafaq alaih. [1]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رضي الله عنه وَعِنْدَهُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ: إِنَّ لِيْ عَشَرَةً مِنْ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: ((مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ!)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mencium Hasan bin Ali Radhiyallahu anhu, sementara di sisi beliau terdapat Aqra` bin Haabis, ia berkata: “Aku memiliki sepuluh orang anak, tapi tidak seorangpun yang pernah aku cium, lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memandangnya dan bersabda: “Barangsiapa yang tidak mengasihi, niscaya dia tidak akan dikasihi”. Muttafaq ’alaih .[2]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإنَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ، وَالسَّقِيمَ، وَالكَبِيرَ، وَإذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ». متفق عليه.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian menjadi imam pada sautu shalat jama`ah, hendaklah dia meringankan shalatnya, karena di antara jema`ah tersebut ada yang lemah, ada yang sakit, dan ada yang tua renta, dan apabila salah seorang di antara kalian shalat secara sendiri, maka panjangkanlah shalat dengan sesukanya.” Muttafaq ’alaih.[3]

Diantara contoh sikap sayang Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada pembantu, sabda beliau:

هُمْ إخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمُ الله تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ– مُتَّفّقٌ عَلَيهِ.

“Mereka adalah saudaramu, Allah menjadikan mereka di bawah kekuasaanmu, maka barangsiapa yang saudaranya di bawah kekuasaannya maka hendaklah dia memberikan (saudaranya itu) makan dari apa yang dia makan, dan memberinya pakaian seperti apa yang ia pakai, janganlah membebani mereka sesuatu yang menyusahkan mereka, maka jika engkau bebani mereka suatu pekerjaan bantulah mereka”. Muttafaq ’alaih. [4]

Di antara contoh sifat penyayang Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada musuh:

عن أنس رضي الله عنه قال: كَانَ غُلامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ- صلى الله عليه وسلم- فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَال لَهُ: «أَسْلِمْ» فَنَظَرَ إلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ: أَطِعْ أَبَا القَاسِمِ- صلى الله عليه وسلم- فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يَقُولُ: «الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ». رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

Dari Anas Radhiyallahu anhu berkata: “Terdapat seorang anak Yahudi yang pernah melayani Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, suatu ketika dia sakit maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjenguknya dan duduk di sisi kepala anak tersebut, beliau bersabda kepadanya: “Masuk Islamlah”, si anak tersebut menoleh ke bapaknya yang berada di sisinya, maka bapaknya berkata: “Patuhilah Abu Qassim (gelar nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam)”, lalu dia masuk Islam lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar seraya bersabda: “Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkannya dari api neraka”. HR. Bukhari.[5]

Tertawanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- مُسْتَجْمِعاً قَطُّ ضَاحِكاً حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ. متفق عليه

Dari `Aisyah radhiyallahu `anha, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah tertawa terbahak-bahak hingga terlihat pangkal lidahnya, hanyasanya beliau tersenyum”. Muttafaq ’alaih. [6]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن جرير رضي الله عنه قال: مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رآنِي إلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي. متفق عليه

Dari Jarir Radhiyallahu anhu berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menghalangiku (masuk rumahnya) sejak aku memeluk Islam dan beliau selalu tersenyum saat melihatku“. Muttafaq alaih.[7]

Menangisnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ((اقْرَأْ عَلَيَّ القرآن)) قُلْتُ: يا رَسُول اللَّه !ِأَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟! قال: ((إنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِن غَيرِي)) فقرأت عليه سورة النساء حتى جئت إلى هذه الآية: ﴿ فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدٖ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدٗا ٤١ ﴾ [النساء : ٤١] قال: ((حَسْبُكَ الآنَ)) فالتفتُّ إليه، فإذا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

Dari Ibnu Mas`ud Radhiyallahu anhu berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepadaku: “Bacakanlah Al Qur’an untukku”, akupun berkata: “Wahai Rasulullah, pantaskah aku membaca Al Qur’an untukkmu, sedangkan dia diturunkan kepadamu?”, beliau bersabda: “Sesungguhnya aku suka mendengar Al Qur’an dari orang lain”, maka akupun mulai membaca surat An Nisaa’ hingga sampai pada ayat 41:

فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدٖ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدٗا [النساء : ٤١]

“Maka bagaimanakah (halnya orang kafir nanti), apabila kami mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)”.

Beliau bersabda: “Sekarang cukup”, aku menoleh kepada beliau, tiba-tiba kedua matanya berlinang”. Muttafaq’alaih. [8]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عبد الله بن الشِّخِّير رضي الله عنه قال: رأيتُ رَسُولَ الله- صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَى مِنَ البُكَاءِ. حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي.

Dari Abdullah bin Syikhkhir Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Aku mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedangkan beliau tengah melakukan shalat dan aku mendapati rongga dada beliau ada gemuruh seperti air mendidih dalam panci karena menangis”. H.R. Abu Daud dan Nasa’i [9]

Marahnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam karena Allah.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قدم رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من سفر، وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ, فَلَمَّا رَآهُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَتَكَهُ، وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ. وقال: (من أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

Dari `Aisyah radhiyallahu `anha berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang dari sebuah perjalanan dan aku telah menutup beranda rumah dengan tirai yang bergambar mahluk hidup, ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melihatnya beliau menyentak tirai tersebut dan raut mukanya berubah, beliau bersabda: “Manusia yang paling berat siksanya di sisi Allah di hari kiamat adalah orang-orang yang menandingi ciptaan Allah”. Muttafaq ’alaih. [10]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ، مِمَّا يُطِيلُ بِنَا! فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ فِي مَوْعِظَةٍ قَطُّ أَشَدَّ مِمَّا غَضِبَ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُوجِزْ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

Dari Abu Mas’ud Radhiyallahu anhu berkata : “Seorang lelaki datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu berkata: “Sungguh aku tidak ikut shalat shubuh (berjamaah) karena si fulan (imam) membaca surat yang terlalu panjang”, dan aku tidak pernah melihat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam marah di saat memberikan nasehat melebihi kemarahan beliau di hari itu, beliau bersabda: “Wahai manusia, sesungguhnya di antara kalian ada orang yang membuat orang menjauhi agama Allah maka barangsiapa di antara kalian menjadi imam hendaklah meringankan (shalatnya) karena di belakangnya ada orang yang sudah tua, anak-anak, dan orang yang mempunyai hajat”. Muttafaq ’alaih. [11]

Kasih Sayang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam Terhadap Umatnya:
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

لَقَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِيزٌ عَلَيۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِيصٌ عَلَيۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ [التوبة: 128]

Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. [At Taubah/9: 128] .

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَاراً فَجَعَلَ الجَنَادِبُ وَالفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيْهَا، وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا، وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ، وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي». أخرجه مسلم.

Dari Jabir Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Perumpamaanku dengan kalian seperti seorang lelaki yang menyalakan api, maka belalang dan laron terperosok ke dalam api tersebut, sementara lelaki tersebut berusaha menghalaunya (agar tidak terperosok ke dalam api itu). Aku yang selalu berusaha memegang ikat pinggang kalian agar tidak terjerumus ke dalam api neraka, sedangkan kalian berusaha untuk lepas dari peganganku.” HR. Muslim [12]

Pergaulan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan Manusia.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إنْ كَانَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- لَيُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ «يَا أَبَا عُمَيرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ». متفق عليه

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bergaul dengan kami, beliau bercanda dengan adikku seraya bersabda,” Wahai, Abu Umair apa yang dilakukan oleh burung kecilmu yang bernama: “Anugair”? Muttafaq alaih. [13]

Kezuhudan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam

Kezuhudan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam

18 August 2023

AKHLAK

Kezuhudan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «اللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ قُوتاً». متفق عليه

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ya Allah, jadikanlah rezki keluarga Muhammad hanya makanan pokok”. Muttafaq ’alaih. [1]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ- صلى الله عليه وسلم- مُنْذُ قَدِمَ المدِيْنَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلاثَ لَيَالٍ تِبَاعاً حَتَّى قُبِضَ. متفق عليه

Dari`Aisyah radhiyallahu `anha berkata: “Tidak pernah keluarga Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam kenyang dengan makan gandum selama tiga hari berturut-turut semenjak beliau datang ke Madinah hingga beliau wafat”. Muttafaq ’alaih. [2]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول: وَالله يَا ابْنَ أُخْتِي إنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إلَى الهِلالِ ثُمَّ الهِلالِ، ثُمَّ الهِلالِ، ثَلاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَينِ، وَمَا أُوْقِدَ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- نَارٌ، قَالَ: قُلْتُ يَا خَالَةُ فَمَا كَانَ يُعَيِّشُكُمْ؟ قَالَتْ: الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالمَاءُ، إلَّا أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- جِيرانٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَكَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ فَكَانُوا يُرْسِلُونَ إلَى رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- مِنْ أَلْبَانِهَا فَيَسْقِينَاهُ. متفق عليه.

Dari ‘Urwah dari `Aisyah radhiyallahu `anha bahwa `Aisyah pernah berkata: “Demi Allah, wahai anak saudariku, kami melihat bulan sabit kemudian bulan sabit lagi, kemudian bulan sabit kembali, tiga bulan sabit dalam dua bulan tetapi tidak pernah api dinyalakan di rumah isteri-isteri Rasulullah. Aku bertanya: “Wahai bibi, dengan apaka kalian makan?”, ia menjawab: “Korma dan air, hanyasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam` mempunyai tetangga dari kaum Anshar yang sering memberi beliau hadiah, mereka sering mengirim susu kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu beliau memberikannya kepada kami”. Muttafaq ’alaih. [3]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ قال: مَا تَرَكَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- عند موته دِينَارًا، وَلا دِرْهَمًا وَلا عَبْدًا وَلا أمَةً ولا شيئاً، إلا بَغْلَتَهُ البَيْضَاءَ الَّتِي كَانَ يَرْكَبُهَا، وَسِلاحَهُ، وَأرْضًا جَعَلَهَا لابْنِ السَّبِيلِ صَدَقَةً. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

Dari Amru bin Harits Radhiyallahu anhu berkata: “Rasulullah tidak meninggalkan satu dinar pun ketika beliau wafat, tidak juga satu dirham, tidak juga seorang budak laki-laki atau budak perempuan, tidak juga sesuatu apapun kecuali seekor onta yang putih yang biasanya beliau tunggangi dan sebuah senjata serta sebidang tanah yang telah beliau sedekahkan untuk para musafir”. HR. Bukhari. [4]

Sifat Adil Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

عن عائشة رضي الله عنها أن قريشاً أهمَّهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت..-وفيه-: فكلَّمه أسامة بن زيد، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُوْدِ اللهِ؟» ثُمَّ قَام فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ: «إنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا إذَا سَرَقَ فِيْهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيهِ الحَدَّ، وَأيْمُ الله لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». متفق عليه

Dari `Aisyah Radhiyallahu `anha bahwa orang-orang Quraisy merasa gelisah tentang dengan seorang wanita dari bani Makhzum yang mencuri, mereka berkata: “Siapa yang beranni membujuk Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam masalah ini?”, mereka berkata: “Tidak ada yang berani berbicara kepada beliau kecuali Usamah bin Zaid, kesayangan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam”, lalu Usamah membicarakan hal tersebut kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka beliau bersabda: “Apakah engkau memberi syafaat dalam hukum had (yang telah ditetapkan) oleh Allah Ta’ala?”, kemudian beliau berdiri lalu berhkutbah seraya bersabda: “Sesungguhnya umat sebelum kalian dibinasakan karena apabila yang mencuri di antara mereka adalah orang yang terpandang mereka membiarkannya (tanpa hukuman) namun apabila yang mencuri adalah orang yang lemah mereka laksanakan hukum had, demi Allah, jikalau Fatimah binti Muhammad mencuri niscaya akan kupotong tangannya”. Muttafaq ’alaih. [5]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، هل أتى عليك يوم كان أشدَّ من يوم أحد؟ فقال: «لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَومِكِ وَكَانَ أَشَدُّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَومَ العَقَبَةِ، إذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بنِ عَبْدِ كُلالٍ، فَلَمْ يُجِبْنِي إلَى مَا أَرَدْتُّ، فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي، فَلَمْ أَسْتَفِقْ إلَّا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي، فَنَظَرْتُ فَإذَا فِيْهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ: إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ قَدْ سَمِعَ قَولَ قَومِكَ لَكَ وَمَا رَدُّوْا عَلَيْكَ، وَقَدْ بَعَثَ إلَيكَ مَلَكَ الجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ: قَالَ فَنَادَانِي مَلَكُ الجِبَالِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إنَّ الله قَدْ سَمِعَ قَولَ قَومِكَ لَكَ، وَأَنَا مَلَكُ الجِبَالِ، وَقَدْ بَعَثَنِي رَبُّكَ إلَيْكَ لِتَأْمُرَنِي بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ؟ إنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيهِمُ الأَخْشَبَينِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم-: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ الله مِنْ أَصْلابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ الله وَحْدَهُ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً». متفق عليه

Dari `Aisyah Radhiyallahu `anha berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Apakah engkau pernah merasakan suatu hari yang lebih berat dari hari di perang Uhud?”, beliau bersabda: “Sungguh aku pernah merasakannya dari kaummu, yaitu ketika aku mendapat tekanan yang sangat berat dari mereka di hari Aqabah (bukit di Thaif) ketika aku menawarkan diriku (minta bantuan) kepada Ibnu ‘Abdiyalil bin ‘Abdi Kulal tetapi dia tidak mengabulkan keinginanku, aku berjalan dalam keadaan bimbang, lalu aku baru sadar ketika sampai di Qornu tsa’alib, aku mengangkat kepalaku (ke langit) tiba-tiba diriku berada di bawah gumpalan awan yang menaungiku, dan aku melihat ternyata ada Jibril Alaihissallam, ia memanggilku seraya berkata: “Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala mendengar ucapan kaummu terhadapmu dan penolakan mereka terhadapmu dan Allah mengutus kepadamu malaikat gunung yang siap engkau perintahkan dengan sekehendakmu”, lalu malaikat gunung memanggilku dan mengucapkan salam kepadaku kemudian dan berkata: “Hai Muhammad! sesungguhnya Allah telah mendengar ucapan kaummu terhadapmu dan aku adalah malaikat gunung dan Tuhanku mengutusku kepadamu agar engkau memerintahkanku, maka apa yang engkau kehendaki ?, jika engkau mau niscaya akan aku timpakan kepada mereka dua gunung besar ini (yang mengelilingi kota Mekkah)”, lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tetapi aku mengharap semoga Allah mengeluarkan dari tulang sulbi mereka orang-orang yang beribadah kepada Allah Yang Esa, dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatuapapun”. Muttafaq ’alaih. [6]

Sifat Sabar Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسَسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِ: إنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكاً شَديداً .فَقَالَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم-: «أَجَلْ إنِّي أُوْعَكُ كَمَا يُوْعَكُ رَجُلانِ مِنْكُمْ» قَالَ فَقُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم– «أَجَلْ» متفق عليه.

Dari Ibnu Mas`ud Radhiyallahu anhu berkata :“Aku masuk menemui Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam di saat beliau sedang mengerang kesakitan, lalu aku menyentuhnya dan berkata: “Sesungguhnya engkau sedang merasakan sakit yang begitu berat”, beliau bersabda: “Benar, aku merasakan sakit seperti dua orang laki-laki di antara kalian merasakannya”. Kataku selanjutnya, Sebab itu Anda mendapatkan pahala dua kali lipat. “Beliau menjawab, Benar”. Muttafaq ’alaih. [7]

Hadist Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

عن خباب بن الأرتِّ رضي الله عنه قال: شَكَونَا إلَى رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الكَعْبَةِ فَقُلْنَا: أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟، أَلا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ: «قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيْهَا، فَيُجَاءُ بِالمِنْشَارِ فَيُوْضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ نِصْفَينِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الحَدِيدِ مِن دُونِ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ، فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِيْنِهِ، وَالله لَيَتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إلَى حَضْرَمَوْتَ، لا يَخَافُ إلَّا الله وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ». أخرجه البخاري

Dari Khabab bin Al Arats Radhiyallahu anhu berkata: “Kami mengadu kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam di saat beliau sedang berbantalkan selendangnya di bawah naungan Ka’bah, lalu berkata: “Kenapa engkau tidak minta pertolongan untuk kami?! Kenapa engkau tidak berdo’a untuk kami?”, maka beliau bersabda: “Sungguh umat sebelum kalian telah disiksa (di mana seseorang di antara mereka) digalikan baginya sebuah lubang lalu dia ditanam ke dalam lubang tersebut kemudian gergaji diletakkan di atas kepalanya, lalu badannya terbelah menjadi dua, dan dagingnya dicabik-cabik dengan garpu besi sehingga berpisah tulang dengan daging tapi penyiksaan itu tidak menyebabkan dirinya berpaling dari agamanya, demi Allah, sungguh Allah akan menyempurnakan dien ini sehingga seseorang berjalan dari Son’a ke Hadramaut, dia tidak takut kecuali hanya kepada Allah dan si pengembala tidak khawatir kambingnya dimakan serigala, tapi kalian terlalu tergesa-gesa” HR. Bukhari. [8]

Fadhilah akhlak yang baik

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(1)

17 August 2023

KEPRIBADIAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM

كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- أحْسَنَ النَّاسِ وَجْهاً، وَأحْسَنَهُ خَلْقاً، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الذَّاهِبِ وَلا بِالقَصِيرِ». متفق عليه.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling rupawan, orang yang paling bagus fisiknya, tidak terlalu tinggi dan tidak pula pendek “Muttafaq alaih .[1]

كان- صلى الله عليه وسلم- إذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاثاً حَتَّى تُفْهَمَ، وَإذَا أَتَى عَلَى قَومٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّم عَلَيهِمْ ثَلاثاً». أخرجه البخاري

“Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila mengucapkan satu kata, maka beliau mengulanginya tiga kali sehingga ucapan tersebut dipahami, dan apabila mendatangi suatu kaum lalu mengucapkan salam kepada mereka, maka beliau mengucapkannya sebanyak tiga kali” HR. Bukhari .[2]

كان- صلى الله عليه وسلم- إذا رَاعَهُ شيء قال: «هُوَ الله رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيئاً». أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila dikagetkan oleh sesuatu maka beliau mengucapkan:

((هُوَ الله رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيئاً)) “Dialah Rabbku, aku tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun “. H.R. Nasa’i dalam kitab Amalul yaum wa llailah. [3]

كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ أَدَمًا حَشْوهُ لِيْفٌ». متفق عليه.

“Kasur tempat tidur Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam terbuat dari kulit yang diisi sabut. Muttafaq alaih. [4]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- رَحِيماً، وَكَانَ لا يَأْتِيهِ أَحَدٌ إلَّا وَعَدَهُ وَأَنْجَزَ لَهُ إنْ كَانَ عِنْدَه». أخرجه البخاري في الأدب المفرد

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersifat penyayang, setiap orang yang datang (untuk meminta sesuatu) kepadanya selalu dijanjikan dan beliau memenuhi janjinya jika memang beliau mampu memenuhinya. Diriwayatkan oleh Bukhari dalam kitab Adab Mufrad. [5]

كَانَ كَلامُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كَلاماً فَصْلاً يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ». أخرجه أبو داود.

“Ucapan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, jelas dapat dipahami oleh setiap orang yang mendengarnya.” H.R. Abu Daud. [6]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- لا يُسْأَلُ شَيْئاً إلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ». أخرجه الحاكم.

“Bahwa tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dimintai sesuatu kecuali beliau memberikannnya atau bersikap diam”. H.R. Hakim. [7]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- لا يَنَامُ إلَّا وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ فَإذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ». أخرجه أحمد.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak tidur kecuali siwak ada di sisinya, dan apabila bangun beliau memulai dengan bersiwak. H.R. Ahmad.[8]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَتَخَلَّفُ فِي المَسِيرِ، فَيُزْجِي الضَّعِيفَ، وَيُرْدِفُ، وَيَدْعُوْ لَهُمْ». أخرجه أبو داود.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berjalan di belakang rombongan, lalu beliau mendorong yang lemah dan memboncengnya, memberikan semangat dan mendo’akannya”. H.R. Abu Daud. [9]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا اشْتَدَّ البَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ، وَإذَا اشْتَدَّ الحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاةِ». أخرجه البخاري.

“Apabila udara sangat dingin maka beliau menyegerakan shalat dan apabila udara sangat panas maka beliau mengakhirkan shalat. H.R. Bukhari. [10]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالمُعَوِّذَاتِ، وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ». متفق عليه.

“Apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam merasakan suatu penyakit maka beliau membaca Al Mu’awwizat (surat Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas) lalu meniupkan ke telapak tangannya dan mengusap bagian yang sakit tersebut dengan telapak tangan tersebut. muttafaq alaih.[11]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا اكْتَحَلَ اكْتَحَلَ وِتْراً وَإذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ وِتْراً». أخرجه أحمد.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila memakai celak, beliau melakukannya dengan bilangan ganjil, dan bila beristinja’ juga melakukannya dengan bilangan ganjil. H.R. Ahmad. [12]

كان- صلى الله عليه وسلم- تُعجبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبةُ. أخرجه أحمد وأبو داود.

“Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat senang dengan bau-bauan yang wangi“. H.R. Ahmad dan Abu Daud. [13]

كان صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ، أَوْ يُسَرُّ بِهِ، خَرَّ سَاجِداً شُكْراً لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. أخرجه الترمذي وابن ماجه.

“Apabila Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mendapat berita yang meggembirakan atau berita yang membuat beliau gembira maka beliau bersujud untuk bersyukur kepada Allah tabaraka wa ta’ala. H.R. Tirmizi dan Ibnu Majah. [14]

كان صلى الله عليه وسلم إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى . أخرجه أحمد وأبو داود

“Apabila Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam gelisah dengan sebuah perkara maka beliau melakukan shalat. H.R. Ahmad dan Abu Daud. [15]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ، وَعَلا صَوتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ: صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ». أخرجه مسلم

“Apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhutbah maka mata beliau memerah, suaranya meninggi, marahnya meninggi, seolah-olah beliau sedang memberi perintah kepada pasukan, beliau bersabda: “(musuh mungkin datang) di waktu pagi atau sore”. H.R. Muslim.[16]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ». أخرجه مسلم.

“Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila memasuki rumahnya maka beliau memulainya dengan bersiwak. H.R. Muslim. [17]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا دَعَا لأحَدٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ». أخرجه أحمد وأبو داود.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila berdoa beliau memulai dengan berdo’a untuk dirinya. H.R. Abu Daud. [18]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ كَأَنَّ وَجْهَهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ». متفق عليه.

“Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam di saat gembira wajahnya bercahaya seperti bulan purnama. Muttafaq alaih . [19]

كان صلى الله عليه وسلم إذا كربَهُ أمرٌ قالَ: يا حيُّ يا قيُّومُ برَحمتِكَ أستغيثُ. أخرجه الترمذي.

“Apabila Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ditimpa oleh suatu kesusahan beliau berdo’a:

يا حيُّ يا قيُّومُ برَحمتِكَ أستغيثُ” Ya Hayyu Ya Qayyum, dengan rahmat-Mu aku minta tolong“. H.R. Tirmizi. [20]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَقْرَأُ مُتَرَسِّلاً إذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيْحٌ سَبَّحَ، وَإذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ». أخرجه مسلم.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca Al Quran secara pelan-pelan, apabila melewati ayat menyebutkan tentang tasbih maka beliau bertasbih, dan apabila melewati suatu ayat mengandung permohonan, maka beliau memohon, dan apabila melewati sebuah ayat mengandung perlindungan, maka beliau meminta perlindungan. H.R. Muslim. [21]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيهِ بِالمُعَوِّذَاتِ». أخرجه مسلم.

“Bahwasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila salah seorang dari keluarganya terjangkiti suatu penyakit maka beliau membaca Al Mu’awwizat (surat Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas) lalu meniupkan (ke telapak tangannya dan mengusap bagian yang sakit dengan telapak tangan tersebut) H.R. Muslim . [22]

كان صلى الله عليه وسلم لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ. أخرجه أحمد والترمذي.

“Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak keluar untuk melaksanakan shalat ‘idul fitri sehingga baliau makan terlebih dahulu, dan beliau tidak makan saat idul adha sehingga selesai menunaikan shalat. H.R. Ahmad dan Tirmizi. [23]

كان صلى الله عليه وسلم لا يدَّخرُ شيئًا لغدٍ. أخرجه الترمذي.

“Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menyimpan sesuatu untuk (persiapan) esok hari. H.R. Tirmizi. [24]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوقَ الإزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ». متفق عليه.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mencumbui di atas kain (tidak pada kemaluan) pada saat mereka sedang haid”. Muttafaq alaih. [25]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَتَحَرَّى صَومَ الإثْنَينِ وَالخَمِيسِ». أخرجه الترمذي والنسائي.

“Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu berpuasa pada hari senin dan kamis“. H.R. Tirmizi dan Nasa’i. [26]

كان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ، في شَأْنِهِ كل: فيطُهُورِهُ، وَتَرَجُّلِهِ، وتَنَعُّلِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat menyukai memulai dari yang kanan dalam setiap pekerjaannya; baik dalam bersuci, menyisir rambut dan memakai sandal”. Muttafaq ’alaih. [27]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَذْكُرُ الله تَعَالَى عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ». أخرجه مسلم.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu berzikir kepada Allah Ta’ala dalam segala keadaan”. HR. Muslim . [28]

Kepribadian Nabi Hal.2

[Disalin dari مختصر الفقه الإسلامي (Ringkasan Fiqih Islam Bab : Fiqih Al-Qur’an dan Sunnah (Keutamaan Amal, Adab, Dzikir dan Doa-Doa) فقه القرآن والسنة في الفضائل والأخلاق والآداب والأذكار والأدعية ). Penulis Syaikh Muhammad bin Ibrahim At-Tuwaijri Penerjemah Team Indonesia islamhouse.com : Eko Haryanto Abu Ziyad dan Mohammad Latif Lc. Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah. IslamHouse.com 2012 – 1433]
_______
Footnote
[1] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :3549 dan Muslim no hadist: 2337.
[2] Diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :95.
[3] Hadist shahih diriwayatkan oleh Nasa’I no hadist : 657.
[4] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6456 dan Muslim no hadist: 2082.
[5] Hadist hasan diriwayatkan oleh Bukhari dalam kitab Adab Mufrad no hadist : 281.
[6] Hadist Hasan diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist: 4839.
[7] Hadist shahih diriwayatkan oleh Hakim no hadist: 2591.
[8] Hadist hasan diriwayatkan oleh Ahmad no hadist: 5979.
[9] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist: 2639.
[10] Diriwayatkan oleh Bukhari no hadist: 906.
[11] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :4439 dan Muslim no hadist: 2192.
[12] Hadist shahih diriwayatkan oleh Ahmad no hadist :17562.
[13] Hadist shahih diriwayatkan oleh Ahmad no hadist :26364 dan Abu Daud no hadist : 4074.
[14] Hadist hasan diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist :1578 dan Ibnu Majah no hadist : 1394.
[15] Hadist hasan diriwayatkan oleh Ahmad no hadist :23688 dan Abu Daud no hadist : 1319.
[16] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist: 867.
[17] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist: 253.
[18] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 3984.
[19] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :3556 dan Muslim no hadist: 2769.
[20] Hadist hasan diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist :3524.
[21] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist :772.
[22] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist :2192.
[23] Hadist shahih diriwayatkan oleh Ahmad no hadist : 23371 dan Tirmizi no hadist :542.
[24] Hadist shahih diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist :2362.
[25] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 303 dan Muslim no hadist :294.
[26] Hadist shahih diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist : 745 dan Nasa’I no hadist : 2361.
[27] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 168 dan Muslim no hadist :268.
[28] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist :373.

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(2)

17 August 2023

KEPRIBADIAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM

قال كعب بن مالك رضي الله عنه: لقَلَّمَا كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- يَخْرُجُ إذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ إلَّا يَوْمَ الخَمِيسِ. أخرجه البخاري.

“Ka’ab bin Malik Radhiyallahu anhu berkata: “Amat sedikit Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar untuk safar (pada hari yang lain) saat ingin safar kecuali pada hari Kamis”. H.R. Bukhari. [1]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ، فَإذَا أَرَادَ الفَرِيْضَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ. أخرجه البخاري.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila shalat di atas kendaraannya beliau menghadap kearah mana kendaraannya menghadap, namun apabila hendak melakukan shalat fardhu maka beliau turun dari kendaraan lalu menghadap kiblat“. H.R. Bukhari.[2]

كان صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ. أخرجه النسائي وابن ماجه

“Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mencium sebagian istri-istrinya lalu pergi shalat tanpa berwudhu kembali. H.R. Nasa’i dan Ibnu Majah. [3]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يُقبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإرْبِهِ». متفق عليه

“Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam saat berpuasa pernah bercumbu dan mencium istrinya, tapi dia sangat mampu mengendalikan (syahwat) dirinya“. muttafaq alaih. [4]

كَانَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- لا يَطْرُقُ أَهْلَهُ، كَانَ لا يَدْخُلُ إلَّا غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً». متفق عليه

“Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak memasuki rumah istrinya pada waktu malam dan apabila masuk rumah maka beliau masuk pada waktu pagi atau sore hari. Muttafaq alaih. [5]

كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- يُحِبُّ العَسَلَ وَالحَلْوَاءَ، وَكَانَ إذَا انْصَرَفَ مِنَ العَصْرِ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْ إحْدَاهُنَّ». متفق عليه.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat menyukai madu dan sesuatu yang manis-manis, apabila beliau selesai menunaikan shalat asar maka beliau memasuki istri-istrinya lalu mendekati setiap orang dari mereka”.. Muttafaq alaih. [6]

كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إلَى رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- القَمِيْصُ. أخرجه أبو داود والترمذي

Pakaian yang paling disukai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah qamis. H.R. Abu Daud dan Tirmizi. [7]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- إذَا أَرَادَ الحَاجَةَ أَبْعَدَ». أخرجه أحمد والنسائي.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila hendak buang hajat maka beliau menjauh”. H.R. Ahmad dan Nasa’i. [8]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- لا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إلَّا نَهَاراً فِي الضُّحَى، فَإذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالمسْجِدِ، فَصَلَّى فِيْهِ رَكْعَتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ». متفق عليه.

“Tidaklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang dari suatu perjalan jauh kecuali pada siang hari di waktu dhuha, dan apabila beliau datang maka beliau singgah terlebih dahulu di masjid lalu shalat dua rakaat padanya barulah beliau duduk”. Muttafaq alaih. [9]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ». أخرجه أبو داود والنسائي.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memakai terompah yang terbuat dari kulit sapi, beliau mewarnai janggutnya dengan warna kuning dari tumbuhan wars dan zafaron“. H.R. Abu Daud dan Nasa’i. [10]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يُوجِزُ فِي الصَّلاةِ وَيُتِمُّ». أخرجه مسلم.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat dengan ringkas tapi sempurna”. H.R. Muslim. [11]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- لا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَو الغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ». أخرجه مسلم.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak bangkit dari tempat beliau mengerjakan shalat shubuh atau shalat di waktu pagi kecuali setelah matahari terbit, dan apabila matahari telah terbit maka barulah beliau bangkit. H.R. Muslim. [12]

كَانَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- مَرْبُوعاً، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ». متفق عليه.

“Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam memiliki tinggi badan yang sedang, jarak antara kedua bahunya menjauh (berdada bidang), rambutnya panjang hingga daun telinga. Muttafaq alaih. [13]

كَانَ شَعَرُ رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلا الجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ». متفق عليه

“Rambut Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berombak, tidak lurus dan tidak keriting, memanajng antara telinga dan bahu. Muttafaq alaih. [14]

كَانَ لِرَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- خَاتِمُ فِضَّةٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ فِي يَمِينِهِ». أخرجه النسائي.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memiliki cincin dari perak yang dipakai di tangan kanannya”. H.R. Nasa’i. [15]

كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الغُسْلِ». أخرجه الترمذي والنسائي

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak berwudhu lagi setelah mandi“. H.R. Tirmizi dan Nasa’i. [16]

كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأُ بِالمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ». أخرجه أبو داود والنسائي.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berwudhu dengan air satu mud, dan mandi dengan satu sha’.” H.R. Abu Daud dan Nasa’i. [17]

كَانَ رَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ الإثْنَينِ والخَمِيسَ مِنْ هَذِهِ الجُمُعَةِ والإثْنينِ مِنَ المُقْبِلَةِ». أخرجه أبو داود والنسائي.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu berpuasa tiga hari dalam setiap bulan, senin dan kamis pekan ini dan pada hari senin pada pekan depan. H.R. Abu Daud dan Nasa’i.[18]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ». متفق عليه.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidur di awal malam dan tahajjud di akhir malam”. Muttafaq alaih.[19]

كَانَ- صلى الله عليه وسلم- يَبِيْتُ اللَّيَالِيَ المُتَتَابِعَةَ طَاوِياً، وَأَهْلُهُ لا يَجِدُوْنَ عَشَاءً، وَكَانَ عَامَّةُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيْرِ». أخرجه أحمد والترمذي.

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam malam berlalu secara berturut-turut dalam keadaan lapar dan keluarga beliaupun tidak mendapat makan malam dan roti beliau umumnya terbuat dari gandum”. HR. Ahmad. [20]

((كان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول ((إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ، فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya hatiku kelabu dan sesungguhnya aku minta ampun kepada-Nya!, sesungguhnya aku bertaubat dalam sehari seratus kali”. HR. Muslim. [21]

Kepribadian Nabi Hal.3

[Disalin dari مختصر الفقه الإسلامي (Ringkasan Fiqih Islam Bab : Fiqih Al-Qur’an dan Sunnah (Keutamaan Amal, Adab, Dzikir dan Doa-Doa) فقه القرآن والسنة في الفضائل والأخلاق والآداب والأذكار والأدعية ). Penulis Syaikh Muhammad bin Ibrahim At-Tuwaijri Penerjemah Team Indonesia islamhouse.com : Eko Haryanto Abu Ziyad dan Mohammad Latif Lc. Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah. IslamHouse.com 2012 – 1433]
_______
Footnote
[1] Diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 2949.
[2] Diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 400.
[3] Hadist shahih diriwayatkan oleh Nasa’I no hadist : 170 dan Ibnu Majah no hadist : 502.
[4] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 1927 dan Muslim no hadist : 1106.
[5] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 1800 dan Muslim no hadist : 1928.
[6] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5268 dan Muslim no hadist : 1474.
[7] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 4025 dan Tirmizi no hadist : 1762.
[8] Hadist shahih diriwayatkan oleh Ahmad no hadist : 15746 dan Nasa’i no hadist : 16.
[9] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 3088 dan Muslim no hadist : 716.
[10] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 4210 dan Nasa’i no hadist : 5244.
[11] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 469.
[12] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 670.
[13] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 3551 dan Muslim no hadist : 2337.
[14] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 5905 dan Muslim no hadist : 2338.
[15] Hadist shahih diriwayatkan oleh Nasa’i no hadist : 5197.
[16] Hadist shahih diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist : 107 dan Nasa’i no hadist : 5197.
[17] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 92 dan Nasa’i no hadist : 2365.
[18] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist : 2451 dan Nasa’i no hadist : 2141.
[19] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist : 1146 dan Muslim no hadist : 739.
[20] Hadist shahih diriwayatkan oleh Ahmad 2303.
[21] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2702.

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(3)

17 August 2023

KEPRIBADIAN NABI SHALLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM

وكان صلى الله عليه وسلم يقول : (( إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ )) أخرجه ابن ماجه

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila datang kepadamu pembesar suatu kaum maka muliakanlah dia.” H.R. Ibnu Majah. [1]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللَّهُمَّ أَحْيِني مِسْكِينًا ، وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ)) أخرجه ابن ماجه.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ya Allah hidupkanlah aku dalam keadaan miskin, wafatkanlah aku dalam keadaan miskin dan kumpulkan aku bersama rombongan orang-orang miskin“. H.R. Ibnu Majah. [2]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول : ((لَوْ تَعْلَمُوْنَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيْلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا)) متفق عليه

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Andai kalian mengetahui apa yang kuketahui niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis”. Muttafaq alaih.[3]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((أكثِرُوا ذكرَ هادِمِ اللذَّاتِ)) أخرجه الترمذي والنسائي.

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Perbanyaklah mengingat penghancur kelezatan (mati)”. H.R. Tirmizi dan Nasa’i. [4]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول :(( لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ، يَلْتَقِيانِ فيُعْرِضُ هذا ويُعْرِضُ هذا، وخَيْرُهُما الذي يَبْدَأُ بالسَّلامِ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tidak halal bagi seorang muslim memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih tiga malam, mereka bertemu lalu yang ini memalingkan mukanya dan yang ini juga memalingkan mukanya, yang terbaik di antara mereka adalah yang memulai mengucapkan salam”. Muttafaq ’alaih. [5]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول : ((إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا؛ وَكُونُوا -عِبَادَ اللَّهِ- إِخْوَانًا )) متفق عليه.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hindarilah berburuk sangka karena sesungguhnya beburuk sangka adalah pembicaraan yang paling dusta dan janganlah mencari-cari aib orang lain, dan janganlah suka memata-matai orang lain, dan janganlah saling berlomba mengambil hak orang, dan janganlah saling dengki, dan janganlah saling membenci, dan janganlah saling tidak peduli, dan jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara“. Muttafaq alaih .[6]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tidaklah orang yang suka melaknat mampu memberikan syafa’at dan terhitung mati syahid di hari kiamat tidak diterima”. HR. Muslim. [7]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: (( … مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِيْ يَأْتِيْ هؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَ هؤُلَاءِ بِوَجْهٍ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “… manusia yang paling jahat adalah orang yang bermuka dua, yang mendatangi kelompok ini dengan satu muka dan kepada kelompok itu dengan muka yang lain”. Muttafaq ’alaih. [8]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((لْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بها كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Seorang muslim adalah saudara bagi muslim lainnya, maka janganlah menganiaya saudaranya, dan menyerahkannya kepada musuh, baragsiapa yang berusaha memenuhi hajat saudaranya, maka Allah akan memenuhi hajatnya, dan barangsiapa yang melepaskan seorang muslim dari suatu kesulitan, maka Allah melepaskannya dari kesulitan di hari kiamat, dan barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah akan menjaganya di hari kiamat”. Muttafaq ’alaih . [9]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَكُونُوا -عِبَادَ اللَّهِ- إِخْوَانًا. وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian saling benci, saling dengki, dan jangan saling membelakangi (saling menjauh), dan jangan saling memutuskan hubungan dan jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara, tidak halal bagi seorang muslim untuk tidak menyapa saudaranya lebih dari tiga hari”. Muttafaq ’alaih. [10]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ: حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ )) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hindarilah berbuat zalim, karena sesungguhnya kezaliman itu adalah kegelapan di hari kiamat, dan hindarilah sifat kikir, karena sesungguhnya sifat kikir telah mencelakakan umat sebelum kalian; sifat ini membawa mereka saling menumpahkan darah, dan menghalalkan hal yang telah diharamkan oleh Allah .” HR. Muslim . [11]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((إِذَا رَأَيْتُمْ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ التُّرَابَ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila kalian melihat orang yang suka memuji maka taburkanlah tanah ke wajah mereka”. HR. Muslim. [12]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ)) أخرجه مسلم.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian menganggap suci diri kalian, Allah yang lebih mengetahui siapa yang banyak berbuat baik di antara kalian. H.R. Muslim . [13]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ المَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِيْ مَا كَانَتْ الحَيَاةُ خَيْرًا ِليْ ، وَتَوَفَّنِيْ إِذَا كَانَتْ الوَفَاةُ خَيْرًا لِيْ)) مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah salah seorang diantara kalian berangan-angan mati karena musibah yang menimpanya, namun jika mesti harus melakukannya maka hendaklah dia mengatakan:

اللَّهُمَّ أَحْيِنِيْ مَا كَانَتْ الحَيَاةُ خَيْرًا ِليْ ، وَتَوَفَّنِيْ إِذَا كَانَتْ الوَفَاةُ خَيْرًا لِيْ.

“Ya Allah hidupkanlah aku selagi hidup itu lebih baik untukku, dan wafatkanlah aku jika kematian itu lebih baik untukku”. Muttafaq ’alaih. [14]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ)) أخرجه مسلم

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang mampu memberi manfaat untuk saudaranya maka lakukanlah”. H.R. Muslim . [15]

وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka janganlah menganggu tetangganya, barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia memuliakan tamunya, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka katakanlah yang baik atau diam”. Muttafaq ’alaih. [16]

Pembahasan Adab

11 August 2023

PEMBAHASAN TENTANG ADAB

ADAB
Adab yaitu : Berkata, berprilaku dan berbudi pekerti yang terpuji.

Islam adalah din yang sempurna, mengatur seluruh sisi kehidupan seseorang, ia menuntun manusia untuk melakukan hal-hal yang berguna, melarangnya dari hal-hal yang berbahaya, menetapkan etika terhadap diri sendiri dan terhadap orang lain, baik pada saat makan dan minum, saat bangun dan tidur, saat bepergian atau menetap bahkan dalam seluruh keadaan.

Allah Subahanhu wa Ta’ala berfirman:

وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ [الحشر: ٧]

“Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya. [Al Hasyr/59 : 7]

Diantara adab-adab yang dijelaskan dalam Al-Quran dan Sunnah adalah:

ADAB MENGUCAPKAN SALAM

Fadhilah salam.

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي- صلى الله عليه وسلم-: أيُّ الإسلام خير؟ فقال: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ». متفق عليه.

Dari Abdullah bin Amru Radhiyallahu anhuma bahwa seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Perbuatan apakah di dalam Islam yang paling baik?”, beliau bersabda: “Engkau memberikan makanan, mengucapkan salam kepada orang yang kau kenal atupun tidak kau kenal”. Muttafaq ’alaih. [1]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رَسُول اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم-: ((لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟! أفشوا السلام بينكم)) رَوَاهُ مُسلِمٌ.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman dan kalian tidak beriman hingga saling mencintai, maukah aku tunjukkan kepada suatu perbuatan yang apabila kalian lakukan niscaya kalian akan saling mencintai?! “Tebarkanlah salam di antara kalian”. HR. Muslim. [2]

عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «أَيُّهَا النَّاسُ: أَفْشُوا السَّلامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِسَلامٍ». أخرجه الترمذي وابن ماجه.

Dari Abdullah bin Salam Radhiyallahu anhuberkata: “Aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hai manusia, sebarkanlah salam dan berilah (kepada orang miskin) makan, dan sambunglah hubungan kekeluargaan, dan shalatlah di saat manusia terlelap tidur, niscaya kalian akan masuk surga dengan selamat”. HR. Tarmizi dan Ibnu Majah. [3]

Cara mengucapkan salam.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman.

وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٖ فَحَيُّواْ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَآ أَوۡ رُدُّوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَسِيبًا [النساء : ٨٦]

“Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik dari padanya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungankan segala sesuatu. [An Nisaa/4: 86] .

عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم-: «عَشْرٌ» ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله، فَرَدَّ عَلَيهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: «عِشْرُونَ»، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: «ثَلاثُونَ». أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Imran bin Hushein Radhiyallahu anhu, ia berkata : “Seorang lelaki datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam seraya mengucapkan “Assalamu’alaikum”, lalu beliau menjawab salam tersebut dan orang itupun duduk, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sepuluh”, kemudian datang orang lain lalu mengucapkan: “Assalamu’alaikum warahmatullahi”, maka beliau menjawabnya, kemudian orang itu duduk, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Dua puluh”, kemudian datang lagi yang lain lalu mengucapkan: “Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh”, lalu beliaupun menjawab. kemudian orang itu duduk, dan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Tiga puluh”. HR. Abu Daud dan Tarmizi.[4]

Fadhilah orang yang memulai mengucapkan salam.

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوقَ ثَلاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا، وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ». متفق عليه.

Dari Abu Ayyub Radhiyallahu anhubahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tidak halal bagi seorang muslim memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih tiga malam, di mana mereka saling bertemu sementara yang ini memalingkan mukanya dan yang ini juga memalingkan mukanya, orang yang terbaik di antara mereka berdua adalah orang yang memulai mengucapkan salam”. Muttafaq ’alaih. [5]

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِالله مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلامِ». أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Abu Umamah Radhiyallahu anhu berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Manusia yang paling utama di sisi Allah adalah orang yang pertama mulai mengucapkan salam”. HR. Abu Daud dan Tarmizi. [6]

Orang yang seharusnya terlebih dahulu mengucapkan salam.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثيرِ». متفق عليه

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhudari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia bersabda: “Orang yang lebih kecil mengucapkan salam kepada yang lebih tua, orang yang berjalan mengucapkan salam kepada yang sedang duduk, yang sedikit mengucapkan salam kepada yang lebih banyak”. Muttafaq alaih. [7]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثير». متفق عليه.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhubahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hendaklah orang yang berada di atas kendaraan mengucapkan salam kepada orang yang berjalan kaki, orang yang berjalan mengucapkan salam kepada orang yang duduk, orang yang sedikit mengucapkan salam kepada orang yang lebih banyak”. Muttafaq ’alaih.[8]

Mengucapkan salam kepada wanita dan anak-anak.

عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت: مَرَّ عَلَينَا النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا. أخرجه أبو داود وابن ماجه.

Dari Asma binti Yazid radhiyallah `anha berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati kami (kaum wanita) lalu beliau mengucapkan salam kepada kami”. HR. Abu Daud dan Ibnu Majah.[9]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم- يَفْعَلُهُ. متفق عليه

Dari Anas Radhiyallahu anhubahwa ia melewati anak-anak lalu mengucapkan salam kepada mereka, dan dia berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melakukan hal tersebut.” Muttafaq ’alaih.[10]

Perempuan boleh mengucapkan salam kepada laki-laki jika tidak khawatir akan tergoda.

عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت: ذَهَبْتُ إلَى رَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- عَامَ الفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيهِ فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: «مَرْحَباً بِأُمِّ هَانِئ». متفق عليه.

Dari Ummu Hani binti Abi Thalib radhiyallahu `anha berkata: “Aku datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam di hari penaklukan kota Mekkah, di saat itu beliau tengah mandi dan Fathimah menutupinya dengan kain, lalu aku mengucapkan salam, beliau bersabda: “Siapakah ini?. Aku berkata: “Ummu Hani’ binti Abu Thalib, beliau bersabda: “Selamat datang Ummu Hani’“. Muttafaq alaih . [11]

Mengucapkan salam saat masuk rumah.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

فَإِذَا دَخَلۡتُم بُيُوتٗا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ تَحِيَّةٗ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةٗ طَيِّبَةٗۚ [النور : ٦١]

“Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumah- rumah (ini) hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti memberi salam) kepada dirimu sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah, yang diberi berkat lagi baik.[An Nuur/24: 61].

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [النور : ٢٧]

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat. .[An Nuur/24: 27].

Larangan mengucapkan salam kepada ahli kitab.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تَبْدَؤُوا اليَهُودَ وَلا النَّصَارَى بِالسَّلامِ، فَإذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إلَى أَضْيَقِهِ».أخرجه مسلم

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian memulai mengucapkan salam kepada orang Yahudi dan Nasrani, dan bila kalian bertemu dengan salah seorang dari mereka di jalan, maka desaklah dia untuk mengambil jalan yang sempit”. HR. Muslim[12]

عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «إذَا سَلَّم عَلَيْكُمْ أَهْلُ الكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيكُمْ». متفق عليه.

Dari Anas Radhiyallahu anhuberkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) mengucapkan salam kepada kalian maka ucapkanlah “wa’alaikum”. Muttafaq’alaih[13]

Barangsiapa yang melewati majlis yang berkumpul padanya orang Islam dan orang kafir maka ucapkanlah salam dan niatkan untuk orang Islam.

عَنْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنّ النّبِيّ – صلى الله عليه وسلم – عاد سعد بن عبادة..-وفيه-: حَتّىَ مَرّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ المُسْلِمِينَ وَالمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ، واليَهُودِ،.. فَسَلّمَ عَلَيْهِمُ النّبِيّ – صلى الله عليه وسلم -، ثُمّ وَقَفَ فَنَزَلَ، فَدَعَاهُمْ إلَى الله وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ القُرْآنَ. متفق عليه.

Dari Usamah bin Zaid radhiyallahu `anhuma, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam (hendak menjenguk Sa’d bin Ubadah), di tengah perjalanan beliau melewati suatu majelis yang bercampur padanya antara orang Islam, musyrik (penyembah berhala), dan Yahudi, lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan salam kepada mereka, kemudian beliau berhenti dan turun dari kendaraannya. Lalu mendakwahkan Islam kepada mereka serta membacakan Al-Quran “. Muttafaq ’alaih[14]

Mengucapkan salam saat masuk dan saat keluar.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إلَى المَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ، فَإذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ، فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ». أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhuberkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Bila salah seorang kamu tiba di suatu majelis hendaklah ia mengucapkan salam dan bila hendak berdiri ucapkanlah salam. Sebab ucapkan salam yang pertama tidak lebih berhak dari ucapan salam yang terakhir”. HR. Abu Daud dan Tarmizi. [15]

Larangan menunduk saat bertemu.

عنْ أنسِ بنِ مَالكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قالَ: قالَ رَجُلٌ يا رسُولَ الله الرَّجلُ منَّا يَلقى أخاهُ أو صَديقهُ أينحنِي لَهُ؟ قالَ: «لا» قالَ: أفيلتزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قالَ: «لا» قالَ: فيأخُذُ بيدهِ ويُصافِحه؟ قالَ: «نعمْ». أخرجه الترمذي وابن ماجه.

Dari Anas bin Malik Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: “Seorang laki-laki berkata kepada Rasulullah: “Wahai rasulullah!, bila seorang muslim bertemu saudaranya atau temannya apakah dia harus menunduk kepadanya? Nabi bersabda: “Tidak”, orang itu bertanya kembali: “Apakah dia harus memeluk dan menciumnya?. Beliau bersabda: ” Tidak”, orang itu bertanya kembali: “Apakah dia berjabatan tangan? Nabi bersabda: ” Ya”. H.R. Tirmizi dan Ibnu Majah. [16]

Ξ Fadhilah berjabat tangan

[Disalin dari مختصر الفقه الإسلامي (Ringkasan Fiqih Islam Bab : Fiqih Al-Qur’an dan Sunnah (Keutamaan Amal, Adab, Dzikir dan Doa-Doa) فقه القرآن والسنة في الفضائل والأخلاق والآداب والأذكار والأدعية ). Penulis Syaikh Muhammad bin Ibrahim At-Tuwaijri Penerjemah Team Indonesia islamhouse.com : Eko Haryanto Abu Ziyad dan Mohammad Latif Lc. Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah. IslamHouse.com 2012 – 1433]
_______
Footnote
[1] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :12 dan Muslim no hadist: 39.
[2] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist: 54.
[3] Hadist shahihdiriwayatkan oleh Tirmizi no hadist :2485 dan Ibnu Majah no hadist: 1334.
[4] Hadist shahih diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist: 5195 dan Tirmizi no hadist: 2689.
[5] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6077 dan Muslim no hadist: 2560.
[6] Hadist shahihdiriwayatkan oleh Abu Daud no hadist :5197 dan Tirmizi no hadist: 2694.
[7] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6231 dan Muslim no hadist: 2160.
[8] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6232 dan Muslim no hadist: 2160.
[9] Hadist shahihdiriwayatkan oleh Abu Daud no hadist :5204 dan Ibnu Majah no hadist: 4336.
[10] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6247 dan Muslim no hadist: 2168.
[11] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6157 dan Muslim no hadist: 337.
[12] Diriwayatkan oleh Muslim no hadist: 2167.
[13] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :6258 dan Muslim no hadist: 2163.
[14] Muttafaq alaih diriwayatkan oleh Bukhari no hadist :5663 dan Muslim no hadist: 1798.
[15] Sanad Hadist Jayyid, diriwayatkan oleh Abu Daud no hadist :5208 dan Tirmizi no hadist: 2706.
[16] Hadist hasan, diriwayatkan oleh Tirmizi no hadist :2728 dan Ibnu Majah no hadist: 3702.

Fadhilah Berjabat Tangan

11 August 2023

ADAB PENGUCAPKAN SALAM

Fadhilah berjabat tangan.

عن البراء رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «مَا مِنْ مُسْلِمَينِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا». أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Baraa’ Radhiyallahu anhuberkata: “Rasulullah tbersabda: “Tidaklah dua orang muslim yang bertemu kemudian saling berjabat tangan, melainkan dosa keduanya diampunkan sebelum mereka berpisah”. HR. Abu Daud dan Tirmizi.[1]

Kapan dianjurkan berjabat tangan dan merangkul.

عن أنس رضي الله عنه قال: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم- إذَا تَلاقَوْا تَصَافَحُوا، وَإذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ تَعَانَقُوا. أخرجه الطبراني في الأوسط.

Dari Anas Radhiyallahu anhuberkata: Bahwa para sahabat Nabi Radhiyallahu anhuapabila bertemu maka mereka saling berjabat tangan, dan bila datang dari perjalanan jauh mereka saling berpelukan”. H.R. Tabrani dalam Al awsath. . [2]

Cara menjawab salam dari orang ketiga.

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال لها: «يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيكِ السَّلامَ» فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لا أَرَى.

Dari `Aisyah radhiyallahu `anha berkata: Rasulullah Radhiyallahu anhubersabda kepadaku: “Ini Jibril alaihi salam mengucapkan salam untukmu”, aku menjawab: “Wa’alaihisalam warahmatullahi wabarakatuh, engkau dapat melihat sesuatu yang tak kulihat”. Muttafaq ’alaih [3]

جاء رجل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم– فقال : إِنَّ أَبِى يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ فقال: ((عَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ)) أخرجه أحمد وأبو داود.

Seorang laki-laki datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: “Bapakku berkirim salam untukmu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Alaika wa ala abikassalam“. H.R Ahmad dan Abu Daud.[4]

Anjuran berdiri untuk menghormati orang yang datang atau membantunya

عن أبي سعيد أن أهل قريظة نزلوا على حكم سعد بن معاذ فأرسل النبي – صلى الله عليه وسلم إليه فجاء فقال: ((قُوْمُوْا إلَى سَيِّدِكُمْ أَوْ قَالَ خَيرِكُمْ)) متفق عليه

Dari Abu Sa’id bahwa Bani Quraizah pasrah terhadap hukum yang akan dijatuhkan oleh Sa’ad bin Mu’az. Maka Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengutus orang untuk menjemputnya, tatkala Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang beliau bersabda: “Berdirilah untuk menghormati pemimpin kalian, atau orang yang terbaik diantara kalian“. muttafaq alaih .[5]

Dalam riwayat yang lain:

وفي لفظ: ((قُوْمُوْا إِلَيَّ سَيِّدِكُمْ فَأَنْزَلُوهُ)) أخرجه أحمد

“Berdirilah untuk menghormati pemimpin kalian dan berilah dia tempat duduk “. H.R . Ahmad. [6]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا رَأَيْتُ أَحَداً كَانَ أَشْبَهَ سَمْتاً وَهَدْياً وَدَلاًّ بِرَسُولِ الله- صلى الله عليه وسلم- مِنْ فَاطِمَة كَرَّمَ الله وَجْهَهَا، كَانَتْ إذَا دَخَلَتْ عَلَيهِ قَامَ إلَيْهَا، فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَبَّلَهَا، وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ إذَا دَخَلَ عَلَيهَا قَامَتْ إلَيهِ، فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ، فَقَبَّلَتْهُ، وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا. أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari ‘Aisyah radhiyallahu `anha berkata: ” Aku tidak melihat orang yang paling mirip dengan Rrasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dari sisi akhlak dan prilakunya selain Fatimah radhiyallahu `anha. Apabila Fatimah masuk ke rumah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka Nabipun berdiri lalu memegang tangan Fatimah dan menciumnya serta memberinya tempat duduk pada tempat beliau duduk. Dan apabila Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk ke rumah Fatimah maka Fatimah berdiri lalu memegang tangan Nabi dan menciumnya serta memberinya tempat duduk di tempat dia duduk. H.R Abu Daud dan Tirmizi.[7]

Makruh berdiri untuk menghormati orang tertentu.

عن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَاماً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Mu’awiyah Radhiyallahu anhuberkata: aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang merasa senang orang –orang berdiri untuk menghormatinya maka sediakanlah tempat untuknya di neraka”. H.R Abu Daud dan Tirmizi.[8]

Mengucapkan salam tiga kali jika salam tidak terdengar oleh orang.

عن أنس رضي الله عنه عن النبي- صلى الله عليه وسلم-: أَنَّهُ كَانَ إذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاثاً حَتَّى تُفْهَمَ، وَإذَا أَتَى عَلَى قَومٍ فَسَلَّمَ عَلَيهِمْ، سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلاثاً. أخرجه البخاري.

Dari Anas Radhiyallahu anhubahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam apabila mengucapkan suatu kata, beliau mengulanginya tiga kali hingga ucapan tersebut dipahami, dan apabila mendatangi suatu kaum maka beliau memulai mengucapkan salam kepada mereka, beliau mengucapkannya sebanyak tiga kali” HR. Bukhari .[9]

Mengucapkan salam untuk jama’ah.

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: قال: ((يُجْزِئُ عَنْ اَلْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ, وَيُجْزِئُ عَنْ الجلوس أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ)) أخرجه أبو داود

Dari Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Mencukupi bagi sebuah rombongan saat melewati (suatu kaum yang sedang duduk) salah seorang dari mereka mengucapkan salam (untuk kaum tersebut) dan mencukupi bagi jamaah yang sedang duduk itu bahwa salah seorang dari mereka menjawab salam tersebut”“. H.R. Abu Daud. [10]

Larangan menjawab salam saat buang hajat.

عن ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلاً مَرَّ وَرَسُولُ الله- صلى الله عليه وسلم- يَبُولُ فَسَلَّم، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيهِ. أخرجه مسلم

Dari Ibnu Umar Radhiyallahu `anhuma seorang laki-laki lewat saat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang buang air kecil, lalu orang tersebut mengucapkan salam kepada Nabi. namun beliau tidak menjawabnya. H.R. Muslim . [11]

عن المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه أنه أتى النبيَّ- صلى الله عليه وسلم- وهو يَبُولُ فَسَلَّم عليه فَلَمْ يَرُدَّ عَليهِ حتَّى تَوَضَّأَ ثمَّ اعْتَذَرَ إليهِ فقال: «إنِّي كَرِهْتُ أَنْ أذكُرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إلَّا عَلَى طُهْرٍ». أخرجه أبو داود والنسائي.

Dari Muhajir bin Qunfuz Radhiyallahu anhubahwa dia mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam saat kencing, lalu dia mengucapkan salam kepada Nabi. Namun beliau tidak menjawabnya sehingga berwudhu kemudian meminta maaf seraya bersabda “Aku tidak suka menyebut Asma Allah kecuali dalam keadaan suci”. H.R. Abu Daud dan Nasa’I .[12]

Dianjurkan menggembirakan orang yang datang dan menanyakan identitasnya agar dihormati sesuai dengan keadaannya.

عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ: إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم-فقال: ((نْ الْوَفْدُ؟ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ ؟)) قالوا: رَبِيعَةُ، فقال: ((مَرْحَبًا بِالقَوْمِ، أَوْ بِالوَفْدِ، غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى)) متفق عليه.

Dari Abi Jamrah berkata : aku menjadi penterjemah antara Ibnu Abbas dan orang-orang. Dia bertanya: Utusan datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu Nabi bersabda: “Siapakah utusan tersebut? atau siapakah kaum yang dating ini?. Para shahabat menjawab: “Rabi’ah”. Nabi bersabda: “Selamat datang wahai kaum! Selamat datang wahai para utusan!, anda tidak akan terhina dan tidak akan menyesal”. Muttafaq alaih . [13]

Makruh mengucapkan salam dengan kalimat: Alaikassalam.

عن جابر بن سليم رضي الله عنه قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم– فقلت: عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فقال: (( لَا تَقُلْ: عَلَيْكَ السَّلَامُ،، وَلَكِنْ قُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكَ)) أخرجه أبو داود والترمذي.

Dari Jabir bin Sulaim Radhiyallahu anhuberkata: “Aku mendatangi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu mengucapkan: “Alaikassalam”. Maka beliau bersabda: “Janganlah mengucapkan Alaikassalam, akan tetapi ucapkanlah: “Assalamualaik“. H.R. Abu Daud dan Tirmizi . [14]

وفي لفظ: ((فَإِنّ عَلَيْكَ السّلَامُ تَحِيّةُ الْمَوْتَى)) أخرجه أبو داود.

Dalam riwayat yang lain: “Karena uacapan alaikassalam adalah ucapan salam untuk orang yang telah wafat. H.R. Abu Daud.

almanhaj

Media Salafiyyah Ahlus Sunnah

Category Archives: A8. Ringkasan Fiqih Islam 02 Al-Qur’an Adab Dzikir

Fadhail Shahabat Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam

18 September 2023

Fadhilah Akhlak

19 August 2023

Sifat Pemurah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam

19 August 2023

Sifat Penyayang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam

19 August 2023

Kezuhudan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam

18 August 2023

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(1)

17 August 2023

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(2)

17 August 2023

Kepribadian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam(3)

17 August 2023

Pembahasan Adab

11 August 2023

Fadhilah Berjabat Tangan

11 August 2023