Kaidah Ke-50 : Hukum Asal Mu’âmalah Adalah Halal Kecuali Ada Dalil yang MelarangnyaKaidah Ke-50 : Hukum Asal Mu’âmalah Adalah Halal Kecuali Ada Dalil yang Melarangnya
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh اْلأَصْلُ فِي الشُّرُوْطِ فِي الْمُعَامَلاَتِ الْحِلُّ وَالْإِبَاحَةُ إِلاَّ بِدَلِيْلٍ Hukum asal menetapkan syarat dalam mu’âmalah adalah halal dan diperbolehkan kecuali ada dalil (yang melarangnya) MUQADDIMAH