PERISTIWA-PERISTIWA DI ALAM KUBUR Oleh Ustadz Abu Ismail Muslim Al-Atsari Allâh Azza wa Jalla berfirman: كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ
DERITA SESUDAH MATI Oleh Ustadz Ahmas Faiz bin Asifuddin Ketika orang meninggal dunia, ia tidak lantas menempati peristirahatan terakhir. Ia hanya singgah untuk sementara waktu, meskipun persinggahan itu bisa lebih
BERLINDUNG (DIRI) DARI MAKHLUK HALUS Oleh Ustadz Rizal Yuliar Putrananda Lc Pembaca yang dirahmati Allah Azza wa Jalla , meyakini adanya jin atau setan merupakan bagian dari ajaran agama Islam
PANDANGAN ISLAM TERHADAP KEBUDAYAAN Oleh Ustadz Abu Ihsan al-Atsari Asal-Usul Budaya Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah. Merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal), diartikan sebagai
MEWASAPADAI BUDAYA-BUDAYA JHILIYAH Oleh Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, MA Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam untuk nabi terakhir yang membawa peringatan bagi seluruh umat
KESYIRIKAN KAUMNYA NABI IBRAHIM ‘ALAIHISSALLAM Kaumnya nabi Ibrahim ‘alaihi sallam bernama Shabi’ah[1]. Yang mana mereka mempunyai dua macam kesyirikan, dan keduanya masuk dalam syirik rububiyah dan uluhiyah. Adapun kesyirikan mereka dalam
NABI MAUPUN WALI ADALAH MANUSIA BIASA, TIDAK BERHAK DISEMBAH Oleh Ustadz Abu Isma’il Muslim al Atsari Muhammad adalah ‘abduhu wa rasuluhu. Pensifatan dari Allah bagi Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa
SIKAP SEORANG MUSLIM TERHADAP PERSELISIHAN Oleh Ustadz Abu Isma’il Muslim Al-Atsari Hikmah Allâh Azza wa Jalla menetapkan adanya perbedaan dan perselisihan diantara manusia. Diantara penyebabnya adalah adanya perbedaan ilmu, kecerdasan,
BERSATU DENGAN ILMU SYAR’I OlehSyaikh Riyadh Al Huqail الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على رسول الله وآله وصحبه … وبعد Tidak diragukan lagi, bahwa kejadian-kejadian yang terjadi di
PERSATUAN DALAM ISLAM Oleh Syaikh Ali bin Hasan Al-Halabi Al-Atsari Urgensi Persatuan Islam Persatuan Islam termasuk dari maqoshid syar’iyyah (tujuan syari’at) yang paling penting yang terkandung dalam agama ini. Al