Hukum Shalat IedHukum Shalat Ied
HUKUM SHALAT IED Oleh Syaikh Ali bin Hasan bin Ali Abdul Hamid Al-Halabi Al-Atsari Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah : “Kami menguatkan pendapat bahwa shalat Ied hukumnya wajib bagi setiap
Berpijak Berdasarkan Al-Kitab dan As-Sunnah dengan Pemahaman Ulama SalafBerpijak Berdasarkan Al-Kitab dan As-Sunnah dengan Pemahaman Ulama Salaf
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik Kaidah keempat : Berpijak berdasarkan Al-Kitab dan As-Sunnah dengan mengutamakan pemahman ulama Salaf dan menjadikan akal mereka tunduk kepada nash-nash keduanya.
Mencari Pembuktian Berdasarkan Ayat Al-Qur’an dan Hadits Nabi.Mencari Pembuktian Berdasarkan Ayat Al-Qur’an dan Hadits Nabi.
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik Kaidah ketiga : Mencari pembuktian berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits-hadits nabi Mencari Pembuktian Menurut Pola-Pola Al-Qur’an. Sesungguhnya Al-Qur’an Al-‘Azhim mempunyai pola
Ta’wil Bisa Dibenarkan Bila Maksudnya TafsirTa’wil Bisa Dibenarkan Bila Maksudnya Tafsir
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik Ta’wil bisa dibenarkan bila maksudnya tafsir. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan[1]: “Sesungguhnya lafal ta’wil menurut pemahaman orang-orang yang suka bertentangan
Tidak Mempertentangkan Nash Wahyu Dengan AkalTidak Mempertentangkan Nash Wahyu Dengan Akal
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik Kaidah kedua : Tidak mempertentangkan nash-nash wahyu dengan akal Semua firqah ahli kalam yang suka menakwilkan sifat-sifat Allah, ternyata satu sama
Mendahulukan Syara Atas AkalMendahulukan Syara Atas Akal
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik Kidah Pertama : Mendahulukan Syara atas Akal[1] Kaidah yang paling pertama ialah ittiba’ kepada as-salafu ash-shalih dalam memahami, menafsiri, mengimani serta
Pokok-Pokok Manhaj SalafPokok-Pokok Manhaj Salaf
POKOK-POKOK MANHAJ SALAF Oleh Khalid bin Abdur Rahman al-‘Ik PENDAHULUAN. Sesuatu yang pasti dan tidak mengandung keraguan sedikitpun ialah bahwasanya manhaj salaf adalah manhaj yang bisa diterima oleh setiap generasi
Hukum Merayakan Pemberian Nama AnakHukum Merayakan Pemberian Nama Anak
HUKUM MERAYAKAN PEMBERIAN NAMA ANAK Oleh Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta Pertanyaan Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta ditanya : Apakah boleh orang-orang yang tercinta, tetangga dan
Mengamalkan Tauhid Dengan Semurni-Murninya, Pasti Masuk Surga Tanpa HisabMengamalkan Tauhid Dengan Semurni-Murninya, Pasti Masuk Surga Tanpa Hisab
BARANGSIAPA MENGAMALKAN TAUHID DENGAN SEMURNI-MURNINYA, PASTI MASUK SURGA TANPA HISAB Oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab Firman Allah Ta’ala: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Ummu WaladUmmu Walad
UMMU WALAD Oleh Syaikh Abu Bakar Jabir Al-Jaza’iri Pengertian Ummu Walad Ummu Walad ialah budak wanita yang digauli pemiliknya dan melahirkan anak darinya, baik laki-laki atau perempuan. Hukum Menggauli Ummu