ADZAN SHUBUH OlehUstadz Anas Burhanuddin MA Pertanyaan.Redaktur majalah As-sunnah, kami mohon keterangan tentang adzân Shubuh, apakah ada adzan awal (pertama) dan apakah ada kalimat asshalâtu khairum minan naum. Jazâkallâh khairan
HUKUM MENGEKOR KAUM KAFIR DAN MAKNA YANG DIPANDANG BAIK OLEH KAUM MUSLIMIN, MAKA BAIK DI SISI ALLAH Pertanyaan Apa hukum Islam dalam masalah mengikuti kaum kafir dalam adat dan prilaku
BATAS AKHIR SHALAT ISYA Oleh Ustadz Anas Burhanuddin MA Pertanyaan. Ustadz, Pengasuh rubrik Soal-Jawab ! Saya ingin menanyakan, sebenarnya sampai sekitar jam berapakah waktu untuk melaksanakan shalat Isya ? Apakah
AMALAN KHUSUS ANTARA ADZAN DAN IQAMAH OlehUstadz Anas Burhanuddin MA Pertanyaan.Ustadz, saya mohon penjelasan, apakah ada dasarnya tentang bacaan atau amalan yang dilakukan antara adzân dan iqâmah ? Jazâkumullâh khairan. Jawaban.Semoga
HADITS DHA’IF (LEMAH) TENTANG TAHLILAN UNTUK ORANG MATI Oleh Ustadz Abdullah bin Taslim al-Buthoni عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَ قاَلَ: قَالَ رَسُوْلُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَوِّدُوْا مَوْتَاكُمْ
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh Delapan الْعَادَاتُ تَنْقَلِبُ عِبَادَاتٍ بِالنِّيَّاتِ الصَّالِحَاتِ Kebiasaan berubah menjadi ibadah dengan niat yang shalih[1] MUQADIMAH Sebagaimana telah kita pahami bahwa ibadah adalah
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh Tujuh كُلُّ مَا لاَ يُمْكِنُ اْلاِحْتِرَازُ عَنْ مُلاَبَسَتِهِ مَعْفُوٌّ عَنْهُ Segala sesuatu yang tidak mungkin terhindar darinya maka dimaafkan MAKNA KAIDAH Islam adalah agama yang
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh Enam عَلَى قَدْرِ الْمَنْفَعَةِ لاَ الْمَشَقَّةِ Pahala tergantung pada besarnya manfaat bukan kadar kesulitan MAKNA KAIDAH Kaidah ini berkaitan dengan salah satu perinsip taklîf dalam
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh Lima الْمَأْمُوْرُ بِهِ أَعْظَمُ مِنَ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ Perintah lebih besar daripada larangan MAKNA KAIDAH Kaidah ini termasuk kaidah yang besar di sisi Syaikhul Islam Ibnu
QAWA’ID FIQHIYAH Kaidah Kelima Puluh Empat اْلأَصْلُ فِي اْلأَعْيَانِ اْلإِبَاحَةُ وَالطَّهَارَةُ Hukum asal benda-benda adalah suci dan boleh dimanfaatkan MAKNA KAIDAH Kaidah ini menjelaskan bahwa hukum asal seluruh benda yang